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王渝先是来到战俘处,不见祝融夫人便问子龙:“将军可曾见到祝融夫人?”

子龙答:“不曾看见,陛下前来寻她?”子龙陪着王渝走到了中间战俘聚集最密集的地方:“陛下当心。”

虽说大多都是老弱病残,但子龙还是有些担心的,但王渝觉得无所谓:“诸位都是孟获家臣?”

王渝身为君王如此发问,即使是不想回他,也要给个面子,只见一老者道:“不敢为大王家臣,只得世世代代为奴仆。”

“那为何要为孟获死战不止?”王渝的发问本是为了让他们说是宗庙在孟获手里。

可另一年轻人气血方刚:“大王赐我金银钱帛,殊能不为大王死战?”

本以为年轻人们都是怀着这样的心思,即功利主义,可不料也有人反驳:“若非汝父乃山中酋长,汝岂有财帛?”

争论不休的众人看着就要动手,若不是那子龙将军站在此地恐怕众人早早缠斗在了一起。

“莫要争吵,闭嘴!”子龙长枪出鞘,众人这才从叽叽喳喳停了下来。

王渝知道这是阶级问题,既得利益者就算在最后时刻也要竭尽全力的保卫自己的既得利益,因为如果这样的利益被推翻,他们跟死去也没有任何区别。

而王渝很显然会站在多数人的那边,无论是因为自己在原来的世界或许就是蛮族的底层,还是他现在身为君王必须需要让多数人拥护。

见众人都对这位君王翘首以盼,不知他想说什么,或许想的是成为另一个人手下的奴仆,对于奴仆来说没有区别,但之于那些蛮贵族来说,区别太大了。

还记得王渝学高中历史的时候隔壁印度的四个阶级,婆罗门、刹帝利、嗅舍、首陀罗;王渝在之后才读到,这四个阶级起码还算人,他们首陀罗之下还有种族,之于这里便是那些冲锋陷阵不惧死亡的人。

不过在华夏,王渝深知,权利与军队、皇帝与权臣,永远高于任何宗教。

“朕给你们选择的权利。”王渝一话让这些蛮人无从适应,大部分蛮人都是孟获说什么便要去做,没有人会告诉他们权利。

一大胆奴仆发问:“不知陛下何意?”

王渝指着门口:“两个选择,一出门而去追随孟获,但朕要提醒你,孟获不死,朕绝不回朝!”

“二来。”王渝指了指脚下:“这银坑山悉数归我大汉领土,汝等可为大汉子民,只需纳贡称臣,替朕镇守边疆。”

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